Visita a Londra
Non è certo un tema nuovo o poco dibattuto, se ne parla da anni sia in Italia sia all’estero. Ed è un tema legato all’argomento più generale della “globalizzazione”, divenuto ormai un classico delle discussioni politiche, economiche e scientifiche tanto nei mass media quanto negli ambienti accademici. Tuttavia mi è parso di cogliere nella conferenza londinese una consapevolezza pressoché totale del fatto che, ormai, viviamo in un mondo interconnesso, nel quale la presenza di Internet gioca un ruolo unificante a dispetto dei conflitti di vario tipo che tuttora lo attraversano. Si è manifestata insomma in modo molto chiaro la coscienza che l’educazione superiore, quando venga condivisa, può davvero cambiare il futuro del nostro pianeta. L’interconnessione di cui sopra è in larga misura indotta dagli scambi sempre più frequenti di studenti e docenti provenienti da Paesi di tradizioni culturali molto diverse e – almeno in apparenza – inconciliabili. Questo perché la formazione universitaria possiede la capacità di forgiare e di connettere le vite dei cittadini di Stati diversi. Una conseguenza importante di tale stato di cose è che i vari governi nazionali hanno da tempo iniziato a “ripensare” la natura e il ruolo delle loro università. Mentre in passato gli scambi di studenti e docenti erano in fondo una questione di élite, ai giorni nostri sono diventati un fenomeno di massa. Certo gli addetti ai lavori lo sanno già, ma non passa giorno senza che i mass media attirino l’attenzione del grande pubblico su queste vere e proprie “migrazioni” che coinvolgono gli ambienti accademici. Quattro giornate di Napoli, la prima liberazione dai nazifascisti
È una giornata importante da ricordare e anche da raccontare ai giovani.» [G. Manfredi Sindaco di Napoli] Settantanove anni fa, tra il 27 e il 30 settembre 1943, con una insurrezione popolare la città di Napoli si liberò da sola dall’occupazione nazista. Fu un atto estremo dovuto al coraggio ed all’eroismo dei cittadini che fecero di Napoli la prima grande città europea a insorgere vittoriosamente contro i tedeschi, facendo trovare il territorio libero all’ingresso delle forze alleate il primo ottobre. Ne conseguì anche l’assegnazione della medaglia d’oro al valor militare per la città. L’anniversario della celebrazione delle Quattro giornate è stato celebrato con la deposizione di corone d’alloro al mausoleo di Posillipo, a Piazza Bovio, davanti alla lapide posta sulla Camera di Commercio e sulla stele dedicata a Salvo d’Acquisto. «Noi ricordiamo Salvo d’Acquisto, ma ci sono stati tanti cittadini e tanti militari che si sono sacrificati per la libertà e questo va spiegato perché la libertà è qualcosa che si difende e si conquista ogni giorno». [G. Manfredi Sindaco di Napoli] Leggi tutto: Quattro giornate di Napoli, la prima liberazione dai nazifascisti Pensieri intrusivi: evidenziarli per depotenziarli
Non conoscevo il termine “intrusivo” riferito ai nostri pensieri e nei trattati sui quali preparavo l’esame di psichiatria negli anni 50, e su quelli di psicologia o psicanalisi di allora, erano descritte soprattutto le idee ossessive come manifestazioni di malattia mentale. Una ricerca su Medline ha documentato che da parte di psicologi e psichiatri l’interesse per i pensieri intrusivi è piuttosto recente: cliccando intrusive thoughts si trovano solo 3 pubblicazioni scientifiche nel periodo 60-70, 47 nel 2000 e 159 nel2020 con un totale di oltre 2000. Dall’esame della letteratura emerge che i pensieri intrusivi sono involontari, hanno un contenuto quasi sempre spiacevole, sono ricorrenti, spesso associati a stati depressivi transitori e possono alterare l’equilibrio psichico, provocando ansia o angoscia, ma soprattutto che essere presenti in soggetti senza modificazioni strutturali della personalità. Solo se persistenti sfociano nel 2-3 % dei casi in una nevrosi ossessiva, vera e propria malattia mentale, oggi descritta dall’acronimo DOC, Disturbo Ossessivo Compulsivo, caratterizzata da pensieri, immagini o impulsi ricorrenti che “obbligano” la persona ad attuare azioni ripetitive materiali o mentali per tranquillizzarsi. Leggi tutto: Pensieri intrusivi: evidenziarli per depotenziarli Democrazia e laicità
Essa va qualificata e praticata nel suo vero significato, nel suo vero spirito. Non può esistere anzitutto democrazia senza laicità, senza uno Stato che sia libero da condizionamenti religiosi di alcun tipo. Religioni egemoni e potenti sono un ostacolo ideologico e pratico per l’esistenza e il funzionamento di un vero e autentico regime democratico, di una vita personale libera e civile degna di questo nome. Lo dimostrano storicamente regimi teocratici, clericali, espliciti o nascosti. La religione è e deve essere una libera e adulta scelta personale e le associazioni religiose solo associazioni private come le altre, sottoposte alle leggi come ogni altra associazione libera privata. Nelle democrazie non laiche una parte di fatto comanda in modo pervasivo il tutto sociale e ne impedisce il libero svolgimento civile e democratico. Una vera democrazia non può non essere liberale, fondata cioè sul rispetto di tutti i diritti e doveri fondamentali, civili e politici, della persona umana. Tra questi diritti c’è quello di non morire di fame, giacché non è società umana e civile quella che fa vivere le Persone nella indigenza e nella povertà (istanza socialista, giustamente sempre da tener presente). Eduardo Sola, il primo socialista di Torre Annunziata
Completò gli studi tecnici, incamminandosi da subito verso la pittura, per la quale aveva particolare predisposizione. Eduardo - e non Edoardo come poi successivamente si firmava - probabilmente era già attivo nel 1891 con altri 15 compagni nella pericolosa militanza seppure ancora incapaci di organizzarsi, se non attraverso una Società Operaia di istanza repubblicana. Questo primo nucleo di socialisti era composto da Fedele Venturini, Cataldo Vito Maldera, Alcibiade Morano, Luigi Tramonti, Raffaele Oliva, Alessio Di Roma e Giuseppe Di Casola. Al gruppo si aggregheranno poi Carlo Califano, carismatico capo Lega e futuro Segretario della Camera del Lavoro di Salerno e il più giovane Giuseppe De Simone, futuro Segretario della ricostituita sezione socialista nel 1901 e direttore dell'organo settimanale della sezione, Verità, il cui primo numero uscì il 9 maggio 1903. Il settimanale fu pubblicato a Torre Annunziata tra il 1903 e il 1907, poi soppiantato dal nuovo giornale dei lavoratori vesuviani fondato da Gino Alfani nel 1908, L'Emancipazione.1 Tra loro non mancarono quanti rinnegarono ben presto il socialismo, fino ad aderire incondizionatamente al fascismo. Leggi tutto: Eduardo Sola, il primo socialista di Torre Annunziata Altri articoli... |
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Tempo fa, sempre in epoca pre-Covid, ho partecipato a Londra alla conferenza internazionale “Going Global” nata sotto l’egida del British Council, e mi sembra opportuno proporre alcuni spunti di riflessione sull’internazionalizzazione del sistema universitario mondiale.
«Il 28 settembre è una giornata importante per la città e per il paese che testimonia i valori democratici e antifascisti di Napoli, una grande rivolta popolare che ha messo insieme tutta la città e con grandi sacrifici di vite umane per cacciare i nazifascisti.
Vi è mai capitato di avere un pensiero intrusivo? Era il titolo di un articolo pubblicato sulla rivista Donna di La Repubblica nel 2014a firma di Elasti che mi aveva colpito,
Una ‘democrazia generica’ può nascondere realtà storiche antidemocratiche. Uno dei tanti esempi storici è la ‘Repubblica Democratica Tedesca’, in realtà comunista totalitaria a partito unico, o partiti, associazioni formalmente ‘democratici’ ma nemici sostanziali di essa.
Nato a Torre Annunziata l’11 ottobre 1871 da Giuseppe e Maria Giuseppa Siviglia, Eduardo Sola è da considerarsi il primo socialista della sua città.