Il modello nomologico-deduttivo nelle scienze
Consideriamo uno dei più noti e dettagliati argomenti, naturalmente di ispirazione empirista, a favore della concezione secondo cui le spiegazioni dell’azione poggiano su generalizzazioni implicite. Carl Gustav Hempel affronta la questione seguente: perché nei primi decenni del secolo scorso molti agricoltori migrarono dall’Oklahoma alla California? Ciò fu dovuto - dice Hempel - alla continua siccità e alle bufere di sabbia che avevano reso sempre più precaria la loro esistenza, mentre la California sembrava offrire migliori condizioni di vita. Secondo Hempel, questa spiegazione implica una certa regolarità generale nel comportamento umano, che però, come spesso avviene, non è facile enunciare in una forma che si accordi con i fatti noti. La regolarità implicata potrebbe essere, secondo Hempel, la seguente: «le popolazioni tendono a migrare verso regioni che offrono condizioni di vita migliori»; ma sfortunatamente essa è così vaga che non si può dire se sia sorretta da qualche prova. Una formulazione più specifica è: «la maggior parte degli abitanti di una regione che sembra offrire condizioni di vita peggiori di quelle offerte da qualche altra regione, migrano verso quest’ultima». Ma questa legge è con tutta probabilità falsa. Stando così le cose, sostiene Hempel, la spiegazione della migrazione degli agricoltori dell’Oklahoma non è, dopo tutto, una spiegazione compiuta, ma soltanto un abbozzo di spiegazione, ossia un’indicazione approssimativa della situazione che ha causato la migrazione. Una spiegazione compiuta richiederebbe che la situazione fosse specificata in modo abbastanza dettagliato da mostrare che il caso in esame è una esemplificazione di una legge universale. Così la situazione pertinente per spiegare la migrazione dall’Oklahoma non è completamente descritta in termini di un semplice contrasto, agli occhi degli emigranti, tra le condizioni di vita in Oklahoma e quelle in California; una descrizione completa terrebbe conto di ulteriori aspetti, e cioè che il contrasto appariva molto forte, che la California era facilmente accessibile e scarsamente popolata, che non si intravvedeva alcuna possibilità di migliorare le condizioni di vita in Oklahoma, etc. In memoria di Steven Weinberg
Weinberg, tuttavia, era anche noto al grande pubblico per i suoi libri divulgativi in cui trattava delle conseguenze filosofiche delle sue scoperte scientifiche. Grande successo ebbe, per esempio, il suo volume Dreams of a Final Theory, pubblicato dallaPantheon Books di New York nel 1992 e tradotto in italiano l’anno seguente da Mondadori con il titolo Il sogno dell'unità dell'universo. Scriveva dunque Weinberg: “Seduto alla mia scrivania o al tavolo di un caffè, maneggio espressioni matematiche sentendomi come Faust che gioca con i pentagrammi prima dell'arrivo di Mefistofele; di tanto in tanto, a lunghi intervalli, astrazioni matematiche, dati sperimentali e intuizione fisica si fondono in una teoria ben definita sulle particelle, le forze e le simmetrie. E a intervalli ancora più lunghi la teoria si rivela corretta; qualche volta l’esperimento mostra che la natura si comporta davvero come dovrebbe comportarsi secondo la teoria. La biblioteca perduta del marchese de Sterlich
Nel 1776 contava ben 12.000 volumi, uno dei più ingenti patrimoni librari del Regno, vuoi per il numero, vuoi per il valore dei volumi, ma, ancor più, per la tempestività con la quale veniva diuturnamente arricchito. L'intento del marchese era di mettere a disposizione della sua città un considerevole patrimonio librario, fruibile gratuitamente da tutti, per favorire la crescita culturale dei teatini. Sfortunatamente il suo desiderio fu reso vano dall'incuria di chi gestì l’immensa raccolta dopo la sua morte dello studioso. Fu così che la preziosa biblioteca disperse in mille rivoli. Molti di quei libri sono oggi reperibili nella Biblioteca Provinciale «G. D'Annunzio» di Pescara, nella Biblioteca Provinciale «A.C. De Meis» di Chieti, nella Biblioteca Nazionale di Napoli e in chissà quante altre ancora.
Il narcotico castrista
Il paese è stato vittima di esperimenti sociali ed economici devastanti che lo hanno ridotto in estrema povertà e terreno di turismo predatorio. La politica castrista ha declinato progetti imperiali con interventi in Africa e promozione di guerriglie ideologico-criminali che hanno insanguinato l’America latina. Il successo principale è stato il sostegno e poi il controllo del regime chavista venezuelano, un caso unico, nel XXI secolo, di costruzione autocratica-ideologica e narco-criminale visibile nei milioni di rifugiati che affollano anche le nostre città. Tutto questo per molti è invisibile, per altri un racconto inaccettabile. Si tratta di una delle poche narrazioni sopravvissute alla Guerra fredda. Un potente narcotico che offre una visione densa di stereotipi efficaci, dall’eterno ritornello degli americani (di cui nessuno conosce il tipo di sanzioni) a richiami anticapitalisti (a cui invece il regime aspira), fino ai sogni di leggende di liberazioni tropicali o di piovre nascoste (senza conoscere la politica del DA). Garibaldi nel ricordo di Dijon: le disgrazie di un monumento
Così comincia il lungo, formidabile articolo di Carlo Arrigoni dal titolo Riassunto storico d’Italia dell’anno 1871, comparso sul temerario Almanacco Repubblicano per il 1872, che ovviamente fu soffocato nella culla, dopo appena due uscite (1871 e 1872).1 Di uguale avviso Victor Hugo del quale, nel medesimo anno 1872 veniva pubblicato L’année terrible,2 dove manifestava la sua profonda tristezza per il disastro della guerra franco-prussiana, la perdita dell’Alsazia, della Lorena e la carneficina della Comune di Parigi la cui memoria, dimenticata, è lasciata solo alla pietà di poche anime sensibili.3 Eppure, in tutto questo dolore, riusciva a trovare motivo di conforto nell’opera dell’eroe di tante battaglie combattute in nome della libertà e che, sebbene debole e malfermo, non esitò a mettere la sua spada e la sua stessa vita al servizio della rinata Repubblica di Francia. Leggi tutto: Garibaldi nel ricordo di Dijon: le disgrazie di un monumento Altri articoli... |
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Una delle questioni controverse a proposito della spiegazione dei fatti sociali è se essa dipenda, come la spiegazione nelle scienze naturali, da leggi di portata generale. Qual è allora la logica della spiegazione dell’azione umana?
Il 23 luglio è mancato il celebre fisico 
Si deve al marchese Romualdo de Sterlich la più grande e fornita biblioteca a Chieti nel Settecento.
Il regime cubano ha cancellato ogni libertà. Una lunga dittatura che ha colpito ogni tentativo di espressione sociale indipendente, dagli oppositori politici agli omosessuali, passando per gli artisti autonomi. 
1871. «Egli è un anno scellerato, che muore: nefasto alla giustizia e fatale alla vita, egli splenderà lungamente di luce sinistra per entro la fosca notte dei secoli».