Impressioni di un viaggio in Vietnam
È il mio primo viaggio nel Paese asiatico e confesso che lo pensavo diverso. Sapevo già, ovviamente, che anche qui il processo di occidentalizzazione è in corso. Tuttavia mi era stato detto che nel Nord procedeva con più lentezza rispetto al Sud. A occhio e croce non direi. La TV trasmette in continuazione soap operas in perfetto stile americano. Il centro è pieno di negozi con le grandi griffe italiane e non, e le auto di lusso non sono poi così rare. In stile occidentale anche le canzoni, mentre i fast food furoreggiano tra i giovani, sia gli originali USA che le imitazioni locali. Insomma il Vietnam si è davvero aperto all’Occidente, e abbondano gli uomini d’affari – soprattutto giapponesi ed europei – che vengono a proporre business o a trasferire aziende approfittando del bassissimo costo del lavoro. Numerosi pure i turisti, inclusi gli americani. Notandone alcuni piuttosto anziani, ipotizzo che vogliano vedere la città che bombardavano pesantemente e dalla quale partivano le truppe regolari che andavano a sostenere i Vietcong al Sud. C’è però un altro Vietnam in cui il ricordo della guerra viene coltivato con molta serietà. Il museo militare è stracolmo di prede belliche americane. Un caccia Phantom intatto, uno degli elicotteri da cui i marines sbarcavano sui campi di battaglia, un grande Chinhook da trasporto, un enorme cannone semovente. Accanto a questi i mezzi dell’esercito vietnamita: il carro armato che sfondò i cancelli dell’ambasciata USA il giorno della vittoria, due Mig di fabbricazione sovietica, molti AK-47 in perfetto stato di conservazione. C’è pure una bella ricostruzione, con relativo filmato, della battaglia di Dien Bien Phu, quella in cui le truppe del generale Giap annientarono i francesi nel 1954. 8 agosto 1956. La tragedia di Marcinelle
Le fiamme, sviluppatesi inizialmente nel condotto d’entrata d’aria principale, riempirono di fumo tutto l’impianto sotterraneo, provocando la morte di 262 persone delle 275 presenti. Di questi 136 erano emigrati italiani, metà dei quali abruzzesi. Ben 22 originari del comune di Manoppello. Quella mattina le gabbie degli ascensori avevano distribuito le squadre nei vari piani, fino a 1.035 metri sottoterra. Alle 8,10 un carrello uscì dalle guide e andò a sbattere contro un fascio di cavi elettrici ad alta tensione che, con criminale negligenza, risultava privo della rete di protezione. L’incendio divampò subito e si propagò con grande velocità. Ci volle un intero giorno per spegnere le fiamme e per cominciare a recuperare le vittime. Potete immaginare l’angoscia e, con il passare delle ore, la disperazione dei familiari dei minatori accorsi alla miniera. A portar loro conforto arrivò anche il Patriarca di Venezia, Giovanni Battista Roncalli, futuro Papa Giovanni XXIII. Quando le squadre di salvataggio cominciarono a recuperare i corpi non fu neppure possibile procedere al riconoscimento, in quanto i cadaveri erano anneriti e gonfi, spesso mutilati. Moltissimi minatori italiani, abbiamo visto. Non solo a Marcinelle. Il Molo San Vincenzo: una passeggiata di 2 km nel mare di Napoli
Un luogo storico e suggestivo, un cammino in mezzo al golfo con la veduta di Napoli dal mare. Il molo San Vincenzo verrà restituito all’uso dei cittadini e dei turisti dopo la firma del protocollo tra il Comune di Napoli, Ministero della Difesa, Marina Militare, Autorità Portuale e Agenzia del Demanio, ovvero tutti gli enti su cui ricadono competenze per l’opera che rientrava nel piano di ampliamento della città di Don Pedro di Toledo e progettato nel 1500 da Domenico Fontana. Il molo San Vincenzo si trova all’interno del porto di Napoli e l’ingresso sarà dai giardini del Molosiglio, sotto le terrazze di Palazzo Reale a fianco dell’Accademia nell’alto mare della Marina Militare e della Lega Navale. In attesa del completamento dei lavori necessari a creare il percorso pedonale le prime visite partiranno nel mese di agosto. «Ci saranno delle visite per piccoli gruppi di cittadini che in questa fase transitoria, mentre realizziamo i lavori per la passerella definitiva che poi attraverserà il Molosiglio, sarà possibile fare delle passeggiate. Leggi tutto: Il Molo San Vincenzo: una passeggiata di 2 km nel mare di Napoli Le lezioni morali di Francesco De Sanctis e Salvatore Morelli
Un Maestro civile, morale, letterario, pedagogico salvifico, sempre da riprendere nell’immaginario della Nazione, della scuola, oggi, invece, quasi sempre rimosso e ignorato, perché patriota, liberale progressista, laico, stando nell’atmosfera storico-antropologico-culturale dell’egemonia cattolico-clericale e social comunista, entrambe antiliberali, lontane ed estranee alla luce risorgimentale. La scuola migliore, per De Sanctis, era quella nella quale ogni lezione rendeva migliori nella mente e nell’animo e che faceva di ogni aula una chiesa e non un teatro, con un’atmosfera di serietà e di laica religiosità. «Il mediocre e il comune non mi attiravano, neppure per il piacere di dirne male… Miravo alle stelle di prima grandezza (negli studi e nei rapporti). Leggi tutto: Le lezioni morali di Francesco De Sanctis e Salvatore Morelli Gli amori impossibili nelle società distopiche
Nella società distopica descritta da Julian Huxley nel romanzo Brave New World pubblicato nel 1932, l’élite al potere mantiene le masse docili con un narcotico chiamato Soma. Tutto è sacrificato al mito del progresso, i cittadini sono concepiti e prodotti in provetta, liberi da fame, guerra e malattie, possono accedere ad ogni piacere, ma devono rinunciare ad emozioni, sentimenti e legami affettivi duraturi. In quella descritta da George Orwell in 1984, pubblicato nel 1949, la popolazione è tenuta a bada con la paura attraverso la guerra continua e uno stato di sorveglianza iper-efficiente. In ambedue le società sono vietati i rapporti d’amore come dimostra la vicenda di John e Lenina in Brave New World e di Winston e Julia in 1984. Altri articoli... |
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Invitato ad Hanoi per firmare un accordo di cooperazione con un’università locale, torno dal Vietnam con impressioni contrastanti.
8 agosto del 1956. In Belgio, nella miniera di carbone Bois du Cazier di Marcinelle, scoppiò un incendio causato dalla combustione d’olio ad alta pressione innescata da una scintilla elettrica. 
«Credo che le istituzioni debbano collaborare tra di loro, al di là delle contingenze politiche momentanee. Siamo tutti chiamati a portare il nostro contributo al progresso delle comunità sia quella locale che quella nazionale e l’accordo sul molo San Vincenzo credo ne dia una testimonianza e su questo sono certo che si proseguirà a lavorare bene insieme.» 
Francesco De Sanctis (Morra Irpina, ora De Sanctis, Avellino - 1817- Napoli, 1883), critico letterario insigne, patriota ardente, affrontò carcere ed esilio, politico (deputato e ministro sapiente), e fu memorabile costruttore meridionale dell’Italia una e libera, professore ed educatore impareggiabile, singolare scrittore. 
Il termine distopia, dal greco antico δυς (dys – cattivo), τόπος (topos – luogo), coniato nel 1868 dal filosofo John Stuart Mill, indica una società o una comunità, prevalentemente immaginaria, che rappresenta una realtà spaventosa e indesiderabile e nella quale le autorità, siano esse tecnologiche, politiche o militari, pretendono di controllare ogni aspetto della vita.