1918-1921. Fuoco sotto le elezioni. Gli incidenti di Spalato, Trieste e Maresego
Un esempio di questo è la monografia sulla battaglia di Maratona dello storico Peter Krentz (La battaglia di Maratona, pubblicato in Italia dalla casa editrice Il Mulino nel 2013), che con l’analisi comparata sia di tutte le fonti letterarie ed archeologiche, sia delle fonti secondarie ovvero dell’immensa storiografia sorta su questo celeberrimo episodio bellico, con una metodologia articolata, multiforme e flessibile riesce a sciogliere i molti punti ignoti ed a presentare un quadro complessivo organicamente coerente e sempre comprovato. Come hanno osservato suoi colleghi antichisti, è difficile immaginare un libro che possa fare meglio di questo testo nella ricostruzione del leggendario scontro di Maratona. Vi sono anche saggi di altro tipo, altrettanto importanti ma in modo opposto, che anziché concludere un’interminabile disanima consentono d’aprirla, per cui invece di essere un punto d’arrivo sono uno di partenza. La loro caratteristica è l’apertura che schiudono verso aree di studio precedentemente ignote e solitamente sono ricerche che portano alla luce fonti in precedenza ignote. Un esempio di questo è il libro di Valentina Petaros Jeromela, 1918-1921. Fuoco sotto le elezioni. Gli incidenti di Spalato, Trieste e Maresego (Trieste 2018). Leggi tutto: 1918-1921. Fuoco sotto le elezioni. Gli incidenti di Spalato, Trieste e Maresego La lunga durata dell’Italia come nazione
Si tratta di un’impostazione volgare nell’accezione etimologica del termine, poiché difficilmente troverebbe il consenso degli specialisti che hanno esaminato la questione. Sarebbe impossibile in questa sede riassumere il lungo ed articolato status quaestionis, la cui semplice sintesi richiederebbe da sola un’intera monografia, cosicché ci si limiterà a riassumerlo per sommi capi e con riferimenti ad alcuni autori di particolare importanza e significatività. Sull’Italia antica un saggio meritatamente celebre è «Le origini culturali delle nazioni Gerarchia, alleanza, repubblica» di Anthony D. Smith.1 Egli rintraccia tre paradigmi basilari di nazionalità nell’Antichità: il gerarchico ovvero quello incentrato su d’una monarchia in cui il sovrano è un dio o l’intermediario fra gli dèi e la società, come in Egitto e Mesopotamia. Togliere la statua del generale Cialdini stravolge la storia
La decisione è stata presa senza affrontare un problema fondamentale per chi gestisce un’istituzione con antiche radici nella vita cittadina, fornita di un’importante biblioteca e di un archivio: perché gruppi imprenditoriali della Napoli di secondo Ottocento ritennero di dover fare un omaggio al generale e a Camillo Benso conte di Cavour, il cui busto è collocato nella stessa sede? L’opportunità di tornare sul tema, già oggetto nei mesi passati di interventi che suggerivano di contestualizzare i comportamenti dei gruppi dirigenti locali in base a una valutazione del clima complessivo che dettò scelte a suo tempo condivise (Carmine Pinto, Luigi Mascilli Migliorini, Paolo Macry, Giancristiano Desiderio) si lega alla presa di posizione delle maggiori Società degli Storici in merito all’attività di “bonifica storica” di cui la decisione della Camera di commercio è una testimonianza ulteriore. Leggi tutto: Togliere la statua del generale Cialdini stravolge la storia Il sorriso della natura tra Subiaco e Jenne
Mi ero spesso chiesto se la bellezza di Subiaco fosse tutta concentrata nell’area dei monasteri del Sacro Speco e di S. Scolastica, o se proseguisse al di là dei monti Talèo e Francolano in direzione di Jenne. Ero desideroso di sapere se la valle dell’Aniene, che si insinuava tra questi due monti, continuasse a spargere bellezza anche al di là di essi. Mi ero posto questa domanda più volte, giacché molti sono stati i miei ritorni a Subiaco. E finalmente nell’estate del 2017, insieme al mio amico Tommaso Leone, ho fatto in auto tutto il percorso che da Subiaco va a Jenne. Ero convinto che tra queste cittadine ci fosse una sola strada che solcasse la valle santa dell’Aniene. Ma mi sbagliavo. La strada che abbiamo imboccata era quella dei trafori, mentre esiste una strada più a valle e quindi più vicina al fiume. Anche se era questa la rotabile più suggestiva che avremmo dovuto percorrere, oramai si era in viaggio lungo un’altra più percorribile e rapida. Ritorno a Manduria
Sono questi i versi che, nel noto poema L'allegro giorno veneto, overo lo sposalizio del mare, Ferdinando Donno dedicava oltre 400 anni orsono, alla sua città. Riecheggiano, in essi, i temi della nostalgia, dell’affetto per il natìo loco e, soprattutto, quello, molto caro alla poesia, della lontananza che l’autore, secentista, immaginava potesse esser vinta dalle acque del suo Fonte (‘il genial cristallo’) per riversarsi nell’«Adriano lido» di Venezia, la città nella quale dimorava. Gli stessi sentimenti, universali, traspaiono nell’ultimo lavoro di Dante Pastorelli, dal titolo Ritorno a Manduria, pubblicato per i tipi dell’editore Helicon di Arezzo.1 La raccolta di poesie, che consiglio vivamente di leggere ad ogni manduriano e non solo, è una ricerca interiore condotta attraverso le reminiscenze dell’infanzia e della giovinezza trascorsa a Manduria, prima del trasferimento in Toscana, inizialmente per ragioni di studio e, a seguire, di lavoro. Altri articoli... |
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Esistono saggi storici che si possono considerare il punto d’arrivo di un lunghissimo dibattito, poiché sono capaci di riassumerlo e superarlo, scrivendo quasi tutto ciò che è possibile dire al momento su di un dato argomento, cosicché si possono ritenere (almeno temporaneamente, non potendosi escludere a priori un ulteriore perfezionamento) il testo finale su di un dato tema.
Un luogo comune tanto diffuso socialmente quanto erroneo storicamente vorrebbe che l’Italia intesa quale popolo o nazione fosse una creazione dell’azione convergente del romanticismo ottocentesco e dei pensatori di quel secolo, Giuseppe Mazzini primo fra tutti, e dell’unificazione statale condotta nel secolo XIX.
Senza risposta è rimasta una mia richiesta via pec, in quanto storica e presidente della Società napoletana di storia patria, al presidente della Camera di commercio di Napoli di un confronto e di un dibattito pubblico sulla delibera di togliere dalla sede della Camera di Commercio il busto del generale Enrico Cialdini, in quanto responsabile dei presunti eccidi di Pontelandolfo e Casalduni. 
E’ stato certamente il mio amore per Subiaco che mi ha spinto a fare il viaggio che da questa cittadina va a Jenne. 
«Così potesse il genial cristallo di Manduria, gentil patrio mio nido, vincer d’Ionio il liquido intervallo,e penetrar nel’Adriano lido.»