Domenico Troisi, un martire del 1799 senza memoria
Nessuno penserà o legherà quel cognome ad una delle figure più nobili della storia civile, politica, religiosa napoletana e meridionale, nata e vissuta nei suoi primi anni in un piccolo paese laziale, Roccagorga: il professore universitario Vincenzo Domenico Troisi, Martire della Repubblica Napoletana del 1799. Troisi fu colui che tra i primi ha incarnato, pagando di persona, con l’atroce impiccagione, quel regime di Libertà, di Dignità, che sta alle origini e a fondamento della nostra cara Repubblica Italiana. Questa ignoranza collettiva è frutto di una colpevole opera di rimozione secolare da parte dei potenti di turno, lontani anni luce dalle idealità e dalle vite di dignità e di libertà di personalità storiche, come quella di Vincenzo Troisi. Nacque a Rocca Gorga (oggi Roccagorga, in provincia di Latina, che lo ignora completamente, come Napoli, senza intestargli nemmeno una stradina o un vicolo) il 23 dicembre 1749 da Canio e Tommasa Ciceroni. Il padre, di origini irpine, era agente del cardinale Domenico Orsini, che si trovava per doveri di ufficio nella cittadina laziale. Tornata la famiglia nel Regno di Napoli, Vincenzo frequentò le scuole nel feudo degli Orsini di Gravina di Puglia. Trasferitosi a Napoli agli inizi del 1767, entrò nella Congregazione o Signori della Missione di San Vincenzo de’ Paoli, con noviziato presso la Chiesa di Santa Maria de’ Vergini. Fu a Roma dal 1768 al 1769. Leggi tutto: Domenico Troisi, un martire del 1799 senza memoria Un documento inedito del 1873 sulla sopravvivenza delle decime feudali a Manduria
Per meglio intenderci, il singolare documento di cui mi accingo ad illustrare il contenuto, coevo alla data del giornale, è stato redatto in un periodo storico (il 1873 appunto) in cui, raggiunta l’unità nazionale sotto la monarchia sabauda, regna felicemente S.M. Vittorio Emanuele II, é al governo la Destra storica con il Presidente del Consiglio Giovanni Lanza e Roma, da più di due anni, è già diventata capitale d’Italia. E’ del tutto legittimo chiedersi, pertanto, come sia possibile che, in tale contesto storico, ancora si continui a rivendicare e ad esigere diritti di natura feudale che affondano le loro origini nel medioevo! Ma, prima di dare una risposta alla domanda, é opportuno procedere all’esame del contenuto del documento. Leggi tutto: Un documento inedito del 1873 sulla sopravvivenza delle decime feudali a Manduria Pietrangelo Gregorio, geniale pioniere della televisione libera italiana
Fu la prima televisione libera italiana e nacque a Napoli il 23 dicembre del 1966. Telenapoli trasmetteva via cavo, grazie all’invenzione dell’ingegnere Pietrangelo Gregorio che vanta oltre trecento brevetti. Il 17 settembre, in occasione del suo novantesimo compleanno è stato insignito con una targa e una medaglia della città per la sua attività di pioniere nella libera diffusione delle immagini e delle parole, avendo creato a Napoli la televisione più diffusa in Europa negli anni ’70. Leggi tutto: Pietrangelo Gregorio, geniale pioniere della televisione libera italiana Il Palazzo D’Avalos di Procida: oltre le sbarre un mare di libertà
L’edificio fu eretto nel 1563 per volere del Cardinale Innico D’Avalos, feudatario dell’isola e permise l’accesso a Terra Murata, il cui borgo era prima raggiungibile solo dal mare attraverso la spiaggia dell’Asino. Ciò permise lo sviluppo urbano dell’isola con l’insediamento del borgo della Corricella. Confiscato dai Borbone nel XVIII secolo, fu particolarmente preferito da Ferdinando IV come prima riserva di caccia. Durante la Repubblica Napoletana del 1799 il palazzo fu sede del Governo Provvisorio, divenendo testimone di momenti di gioia ed esaltazione per la nascita del nuovo governo democratico che ebbe tra i suoi maggiori esponenti il sacerdote Antonio Scialoja, appartenente ad una delle famiglie più note dell’isola. Fu tra i promotori del Catechismo Repubblicano e fervente sostenitore dei suoi principi basati sulla libertà e l’uguaglianza. Ma, nonostante l’adesione della cittadinanza, la Repubblica a Procida ebbe appena sessantaquattro giorni di vita. La repressione borbonica che ne conseguì ebbe effetti devastanti sulla popolazione che fu duramente colpita nelle sue migliori famiglie a cui furono confiscati i beni e perseguitati per anni. Leggi tutto: Il Palazzo D’Avalos di Procida: oltre le sbarre un mare di libertà Il falso mito del paradiso borbonico smascherato da un siciliano
La rivoluzione che cacciò i Borboni e inaugurò il regime rappresentativo trovò le masse del Mezzogiorno e della Sicilia assolutamente impreparate , per mancanza di educazione politica e di cultura intellettuale e morale, all'esercizio dei diritti di liberi cittadini, all'uso delle pubbliche libertà con un governo parlamentare. Si aggiunga che il carattere dei Siciliani a causa delle frequenti rivoluzioni e conquiste che li fecero passare da un dominio all'altro non potè essere formato e consolidato per mezzo dell'ereditismo; donde una certa inconsistenza e mutabiltà; come osservò il prof. Arcoleo nella conferenza sulla "Civiltà in Sicilia"; il fondo nel carattere rimase sempre il servilismo come nota principale. Ciò nonostante per molti anni - dal 1860 al 1876 – in Sicilia e nel Mezzogiorno la vita politica nel rapporto elettorale si svolse abbastanza normalmente e con un indirizzo che sembra in contraddizione con l'osservazione bio-psicologica precedente. Leggi tutto: Il falso mito del paradiso borbonico smascherato da un siciliano Altri articoli... |
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Lo stato paradossale e tragico della memoria collettiva campana, meridionale, laziale, lontana mille miglia dalla ‘vera’ memoria civile più nobile e alta è dimostrato dal fatto che, se si chiede a tutti gli abitanti delle due Regioni (Campania e Lazio) un legame conoscitivo con il cognome Troisi, tutti penseranno all’attore Massimo Troisi, degno di tanta stima, sia chiaro, nel campo teatrale e cinematografico.
Ho rintracciato di recente, in un supplemento al numero 47 dell’8 marzo 1872 del giornale a diffusione provinciale Il Cittadino Leccese, un nuovo ed interessantissimo documento, che attesta la sopravvivenza delle decime feudali nella nostra cittadina anche dopo l’unità d’Italia.1
Tra dimora signorile e fortezza, il palazzo D’Avalos rappresenta uno dei luoghi simboli e più suggestivi di Procida.
«In Sicilia e nel Mezzogiorno da oltre venti secoli, salvo brevi e parziali interruzioni, si ebbe sino al 1860 la monarchia assoluta, insuffcientemente temperata nell'isola dal vecchio Parlamento. Gli abitanti erano abituati alla servitù; il servilismo era divenuto carattere etnico predominante rinvigorito dalla lunghissima , continuata, ininterrotta trasmissione ereditaria.