Quel treno che arriva dall’inferno dell’Europa del 1942
Il sottotenente genovese Enrico Chierici, della Sezione fotografi dell’Ottava Armata, filma la scena con la sua cinepresa personale, formato 9,5. Il filmato, della durata di 20 minuti, restaurato da Home Movies, l’archivio nazionale del film di famiglia, con la collaborazione dell’Istituto Parri, è stato presentato nel capoluogo emiliano nel 2013. Le immagini inedite arrivano dal cuore dell’Europa durante il secondo conflitto mondiale. A Bobruisk, in Bielorussia, il treno è piantonato da soldati tedeschi. Sui vagoni e sul marciapiede s’intravedono diverse famiglie: uomini, donne, ragazzi. Si tratta di ebrei? O di deportati civili? La mancanza della stella gialla sugli abiti e il fatto che i carri non siano piombati, ha dichiarato Marcello Pezzetti a Paolo Brogi sul “Corriere della Sera”, porterebbe ad escludere la prima ipotesi. Comunque sia, questo filmato che spunta dal lontano passato è l’occasione per aprire una questione storiografica interessante. Nei territori dell’ex Unione Sovietica i nostri militari vennero per la prima volta a contatto con il dramma della Shoah e con la violenza dei tedeschi nei confronti degli ebrei. E quando tornarono a casa, rivelarono ai familiari e ai commilitoni quello che avevano visto: fucilazioni, deportazioni, stragi. Leggi tutto: Quel treno che arriva dall’inferno dell’Europa del 1942 Il vero volto storico del brigantaggio meridionale: le ragioni di una firma
L’indegna mozione del Consiglio Regionale della Puglia, approvata su proposta di 5 Stelle, con la corresponsabilità storica di altre forze politiche, di onorarlo è da rigettare decisamente. Tra pochi innocenti, la quasi totalità dei briganti meridionali dal 1861 in poi era formata da delinquenti, assassini, che compirono atti di disumanità fino al cannibalismo ed erano sobillati e finanziati, insieme, dal sovrano borbonico Francesco II e dalla Roma papalina, clericale di Pio IX, che ospitava, proteggeva ed aiutava il re borbonico e la sua sposa, la bavarese Maria Sofia, degna erede della sanguinaria regina borbonica del 1799, l'austriaca Maria Carolina (entrambe sempre straniere e appartenenti, come i mariti, ai nemici secolari dell'Italia, di essa dominatori, come l'Austria, anzitutto, e la Spagna, da cui vengono i Borboni), che si erano rifugiati a Roma, dopo la caduta dell'ultima fortezza borbonica, quella di Gaeta, operanti a Palazzo Farnese con la loro piccola corte. Essi sperarono invano tra il 1861 ed il 1865 di poter ripetere il 1799 e le sue stragi e riportare sul trono i Borboni, condannati da tutta Europa per il loro regime tirannico fino alla loro cacciata garibaldina e popolare (in particolare Palermo), sancita dai plebisciti, che ebbero, pur coi limiti inevitabili dovuti alla situazione eccezionale, il valore epocale nella storia del Mezzogiorno di consultare il popolo (nessuna dinastia che ha occupato Napoli e il Mezzogiorno dai Normanni ai Borboni ha fatto plebisciti). Questa volta si trovarono soli in Europa, perché non ebbero l'appoggio di nessuna potenza europea, tranne l'indegno Pio IX con la sua corte, compresi i vescovi fuggiti dal Sud italiano e libero e che erano in contatto costante in senso antiliberale e antiunitario con le loro diocesi. Leggi tutto: Il vero volto storico del brigantaggio meridionale: le ragioni di una firma Personaggi illustri della città. Mostra documentaria
I processetti (o processicoli) costituiscono un atto giuridico preliminare alla celebrazione del sacramento del matrimonio e includono, secondo uno schema e un formulario sostanzialmente invariati nel secoli, i certificati di battesimo, l’attestato delle pubblicazioni, le dichiarazioni giurate dei futuri sposi, accompagnate da quelle dei testimoni e si concludono con il decreto del Vicario generale. Questo genere di documento risulta perciò essere un’importante fonte storica, per la ricchezza dei dati, che vanno dalle generalità complete degli sposi e dei testimoni alle indicazioni delle professioni, delle parrocchie, delle strade e abitazioni, etc., divenendo quindi una vera e talora unica miniera di informazioni, specialmente per il Seicento e Settecento, per l’identificazione di persone, famiglie e lignaggi, ma anche per la storia sociale, la demografia, la topografia urbana, la storia dell’arte e della musica, la cultura. Leggi tutto: Personaggi illustri della città. Mostra documentaria Il “tarantolismo” negli studi manduriani
La dichiarazione, che trascrivo solo per la parte che interessa il presente contributo, è la seguente: «…è che questo progetto [n.d.a.: quello della Fondazione] possa essere sminuito nelle sue ambizioni alte, smettendo di esistere al servizio del recupero e la diffusione della musica e della cultura tradizionale salentina per servire più misere ambizioni. Il riferimento, come si può ben vedere, è ad Ernesto de Martino (Napoli, 1 Dicembre 1908 – Roma, 6 Maggio 1965) celebre etnologo, filosofo e storico ed alla sua opera “La terra del rimorso. Contributo a una storia religiosa del Sud” (edito a Milano da Il Saggiatore, nel 1961), sintesi di ricerche effettuate nella penisola salentina con una squadra composta da varie figure specialistiche (medico, psicologo, psichiatra, antropologo, etnomusicologo e, infine, un documentarista cinematografico) per lo studio del tarantismo. Nuovo Monitore Napoletano N.104
Nuovo Monitore Napoletano N.104 5 Agosto - 5 Settembre 2017
Storia
Edoardo Scarfoglio e “Il Mattino” di Napoli Luca Giordano, il "fa ambress" del '600 artistico napoletano La Sinistra storica meridionale dal 1861 al 1874 Il Duce e le donne: storia di un’ossessione La Giovane Italia meridionale di Benedetto Musolino Mussolini-Churchill, carteggio fantasma Cenni storici sulla pena di morte nel Sud Italia Angelica Kauffmann, la pittrice dell'amore disperato Il deputato Giuseppe Ricciardi e il brigantaggio postunitario
Libere Riflessioni
La mancanza di sapere scientifico della letteratura "borbonista" Cinque Stelle e Neoborbonici. Il dovere di schierarsi Vittime di menzogne storiche. Che squallore!
Torna "Eleonora" a Palazzo Serra di Cassano
E torna Eleonora, piccola e gracile, drammatica e gloriosa, aggrovigliata nei palpiti del suo cuore angosciato, ammantata di un amore immenso e sofferto. Torna la Signora Libertà, annaspando a fatica tra i sentieri serpentini del tempo col suo anelito freddo, fiamma di vivida passione che veste di luce i ricordi. Eleonora, unica e sola, coi capelli scompigliati da un vento tagliente e rivoluzionario, torna dal passato e grida la sua storia, brandendo una piuma a difesa della sua memoria. Poche parole su carte ingiallite, rare ma chiare e lo sguardo perso nell’orizzonte infinito. Cara Eleonora, il tempo non passa. 1799, la memoria non invecchia, la vita va oltre, aspetta e poi, cavalcando il passato, decisamente torna… |
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Giugno 1942. Un treno carico di militari dell’Armir, il corpo di spedizione italiano in Russia, partito da Bologna e diretto a Stalino, in Ucraina, incrocia alcuni convogli di civili che viaggiano in senso opposto. 
Il vero volto storico, il vero scopo del brigantaggio meridionale furono: distruggere l'Unità e la Libertà dell'Italia (stelle polari del Risorgimento, pilastri della Repubblica e della Costituzione), accanto al rubare e all'assassinare, anche in modo atroce, cannibalesco.
Colgo l’occasione di una dichiarazione comparsa qualche anno addietro sulla stampa, con la quale l’allora Presidente della nota Fondazione della Notte della Taranta ebbe a motivare le sue dimissioni dalla carica, per soffermarmi sull’apporto dato da alcuni autori locali allo studio ed alla conoscenza del fenomeno del tarantismo nel Salento.
Rivivono ancora quelle grandi anime, tra luci ed ombre, echi di passi lontani. Tornano ad aleggiare nelle stanze del loro palazzo, cavalcando un arco di tempo fuori dal tempo, squarciando la nebbia dei secoli con la forza struggente di speranze disperate.