Eleonora de Fonseca Pimentel, ricordandoti

Masaniello, il cuore ribelle di Napoli

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Napoli è una città a forma di cuore. Lei non dimentica i suoi figli ribelli che hanno lottato, per la libertà, che hanno bruciato troppo in fretta, che hanno amato la città fino a consumarsi.

Tra loro, uno in particolare continua a pulsare nei vicoli, nei mercati, nelle rivolte che tornano cicliche come le maree: Masaniello, il ragazzo che per nove giorni fece tremare un reame.

Nel Vico Rotto al Mercato, nel cuore disperato della Napoli seicentesca, la vita non era una poesia, ma una lotta quotidiana. Le mani puzzavano di pesce, le tasche erano vuote, le gabelle spagnole toglievano anche l’aria.

La plebe viveva come una corda tesa, pronta a spezzarsi. Tommaso Aniello d’Amalfi, detto Masaniello, nacque nel 1620 in questo mondo di miseria e dignità.

Figlio di un pescatore e di una donna del popolo, crebbe tra le urla di venditori, la fame dei bambini, i soprusi dei gabellieri, la rabbia che non trovava voce.  Il contrabbando non era un crimine, ma sopravvivenza. E Masaniello, come tanti, imparò presto che la legge del palazzo non era la legge del popolo.

La Napoli del Seicento era una delle città più popolose d’Europa: 250.000 abitanti, una metropoli mediterranea. Ma sotto la superficie, la miseria era feroce.

La Spagna, impegnata in guerre ovunque, aumentava le tasse fino all’insostenibile. La scintilla era la gabella sulla frutta e verdura, beni essenziali per il popolo minuto.

 

Una tassa che colpiva i più poveri, quelli che non avevano voce, quelli che vivevano di poco e che quel poco non potevano farselo togliere.

Il 7 luglio 1647, un litigio tra bottegai e gabellieri si fece incendio. Le sommosse furono incontenibili. In mezzo a quell’onda ci fu lui, Masaniello.

Magro, nervoso, febbrile, con una voce acuta che tagliava l’aria come una lama. Il popolo lo seguì perché era uno di loro. Non un nobile, non un generale, non un uomo di palazzo, ma un ragazzo che aveva sofferto come loro, che aveva patito la miseria, che aveva vissuto la vergogna di non poter sfamare la famiglia.

La rivolta fu organizzata, non spontanea: dietro c’era la mente del vecchio giurista Giulio Genoino, che vide in Masaniello il braccio operativo del popolo.

Ma la forza, la fiamma, la voce: quelle furono solo sue.

In pochi giorni, il viceré Rodrigo Ponce de León, duca d’Arcos, fu costretto a riconoscerlo come: “Capitano generale del fedelissimo popolo napoletano.”

Un pescivendolo che governava Napoli, una vertigine che nessuno avrebbe creduto possibile. Ma il potere, si sa, è una fiamma che brucia chi non è nato per reggerla.

Masaniello, che fino al giorno prima vendeva pesce, si trovò all’improvviso a decidere la vita e la morte. La tensione lo divorò, i traditori lo circondarono, i nobili lo manipolarono, gli Spagnoli lo studiarono come si studia un animale ferito.

Le fonti lo descrivono febbrile, insonne, sospettoso, consumato dalla responsabilità, circondato da chi voleva usarlo come un burattino. La plebe lo amava, il palazzo lo temeva fino ad ucciderlo. Masaniello venne assassinato come un cane rabbioso: in fretta, in silenzio, senza onore. Il suo corpo venne gettato in una fossa comune, come se nove giorni di rivolta non fossero mai esistiti. Ma Napoli non accettò di dimenticare. Il popolo recuperò il corpo, lo vestì, lo portò in processione, lo pianse come un santo laico. Le donne gridarono, gli uomini batterono le mani sul petto, i bambini guardarono quel corpo magro e comprendendo che la libertà costa sempre cara.

La rivolta continuò, ma senza di lui perse la sua voce più autentica.

La breve Repubblica Napoletana del 1647-48 fu un’eco della sua fiamma, non la fiamma stessa. Masaniello non fu un eroe perfetto, ma semplicemente un ragazzo che il destino risucchiò nel vortice della vita troppo in fretta; perse la testa, sbagliò, amò Napoli fino a farsi distruggere.

Ma Napoli ancora lo ricorda perché ama i suoi figli imperfetti, quelli che gridano, quelli che si ribellano, quelli che non accettano il sopruso. Masaniello è il suo cuore ribelle, un battito antico che ancora palpita nei vicoli del Mercato, nelle voci dei venditori, negli occhi delle donne, nella memoria di un popolo che non si arrende.

Perché Masaniello non è solo storia. È un simbolo. È un monito. È un ragazzo che ha detto “basta” quando nessuno osava dirlo. E quel “basta” continua a vibrare nelle pietre della città. Come un cuore ribelle, implacabile, irriducibile, orgogliosamente vivo.

 

Mario Grimaldi

 

 

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