Jean Lannes, l'Achille della Grande Armée
Per giungere ai propri scopi l’esercito francese ingannò il nemico con una falsa proposta di pace. Jean Lannes e Joachim Murat, idearono un piano per prendere il grande ponte di legno che attraversava il Danubio nei sobborghi di Vienna, un sito di enorme importanza strategica per l’esercito francese, in marcia per affrontare le forze congiunte di Austria e Russia. Il ponte era tenuto in stretta sorveglianza dagli austriaci che lo avevano riempito di cariche esplosive nel caso fosse necessario abbatterlo per arrestare l’avanzata nemica. Il pericolo che gli austriaci attuassero questa tattica appena i francesi fossero apparsi all’orizzonte era forte e pertanto i due migliori marescialli di Napoleone escogitarono una strategia per prenderlo intatto. Indossando le loro uniformi da cerimonia e accompagnati da un gruppo di ufficiali che parlavano tedesco, si diressero con cautela verso il ponte gridando all’armistizio. Il generale austriaco, anziano e non troppo brillante si lasciò convincere senza difficoltà di un presunto accordo stipulato tra l’imperatore di Francia e quello d’Austria. Così, mentre i superiori discutevano della resa, le truppe francesi raggiunsero tranquillamente il ponte e disinnescarono gli esplosivi. Lo sviluppo economico e sociale del Sud dopo il 1861
Esistono tuttavia alcuni punti che possono essere presi per fermi ed acquisiti, fra cui gli effetti sul medio e lungo periodo dell’ingresso del Mezzogiorno nello stato unitario nazionale, ciò che viene espresso con la formula di l’Unità per antonomasia. Esistono difatti prove fattuali che dimostrano come il Meridione conobbe già nel primo cinquantennio posteriore alla fondazione del regno d’Italia, quello detto dell’Italia liberale, un’intensa crescita sia economica sia sociale, ovvero del prodotto interno lordo (PIL) e dell’indice di sviluppo umano (HDI, Human Development Index). Lunghe e pazienti ricerche storiche hanno portato a rintracciare, ordinare e computare serie di dati sull’economia e la società italiane, che consentono di fornire statistiche analitiche ed attendibili. Il calcolo del valore della produzione industriale per regioni d'Italia in milioni di lire (al valore del 1911) è stato eseguito da Carlo Ciccarelli e Stefano Fenoaltea.1 Leggi tutto: Lo sviluppo economico e sociale del Sud dopo il 1861 La nozione di “capo carismatico” nelle scienze sociali
Qualche lettore potrebbe anche pensare che le frasi appena citate si debbano alla penna di un reazionario nostalgico dei regimi autoritari. E invece sono di Max Weber, che reazionario e nostalgico dell’autoritarismo certo non era. Come spesso accade quando si torna – nel mio caso per l’ennesima volta – alle analisi weberiane della politica, la loro grande attualità s’impone con prepotenza, soprattutto pensando che si tratta di un autore vissuto a cavallo tra ’800 e ’900. Sullo sfondo troviamo naturalmente la celebre nozione di “capo carismatico”, molto controversa e spesso fraintesa, che ha fatto versare fiumi d’inchiostro a interpreti delle più svariate tendenze. Ma perché il sociologo e filosofo tedesco insisteva tanto sulla necessità che un capo (o leader) politico possieda il “carisma”? Non sembra, dopo tutto, un’idea tanto balzana come alcuni credono. E, inoltre, cosa significa con precisione tale termine? Leggi tutto: La nozione di “capo carismatico” nelle scienze sociali Terenzio Mamiani dimenticato dalla storia
E il grido di Terenzio Mamiani della Rovere alla notizia dello scoppio della rivoluzione di Parigi del 1830. Cugino di Giacomo Leopardi, il Mamiani era nato a Pesaro nel 1799 e morì a Roma nel 1885. Fu protagonista della rivoluzione del 1831 nelle regioni Marche, Umbria, Romagna, Emilia, che portò ad una delle prime formazioni nazionali del Risorgimento, quella delle Province Unite Italiane con capitale Bologna e il nostro tricolore. La rivoluzione durò solo due mesi, repressa dai nemici austriaci, chiamati dal papa reazionario Gregorio XVI. Mamiani, ministro di quella esperienza, fu arrestato dagli austriaci e dopo quattro mesi di carcere a Venezia, per ordine del Papa fu esiliato a Parigi fino al 1847. Defunti e sepolture nel Regno di Napoli
All’epoca era costume di seppellire i morti in ambito urbano, soprattutto nei sotterranei delle chiese, ai quali si accedeva mediante opportune botole sul pavimento e, per le persone più in vista, presso o addirittura sotto gli altari, nel coro o lungo le navate laterali. Quando quegli spazi divenivano insufficienti a causa di eventi straordinari (il colera a Napoli era di casa) la sepoltura avveniva, sempre in area urbana, nei cimiteri scoperti creati per la bisogna. Il seppellimento nelle chiese era in assoluto l’usanza più diffusa. Il caso più noto in Napoli fu certamente la sepoltura nella Chiesa del Carmine Maggiore di molti giustiziati del 1799.1 Altri articoli... |
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La Campagna del 1805 che culminò il 2 dicembre con la battaglia
Il lunghissimo dibattito sulla cosiddetta “questione meridionale” ha coinvolto storici in senso stretto, economisti, sociologi ed antropologi ed ha portato ad una pluralità d’ipotesi sulla genesi del divario economico Nord-Sud, con posizioni ed interpretazioni anche contrastanti.
«La democrazia senza veri capi agevola il mercato delle vacche da parte dei notabili per l’assegnazione degli incarichi. Include nelle liste i funzionari e costituisce così un parlamento non politico, nel quale non alberga una vera tempra di capo.»
«L'Italia sarà libera, sarà libera l'Italia nostra e certo gioia più pura, più alta e più espansiva di quella non credo mi sia destinato a sentire in terra.»1
Tutti, tra i banchi, abbiamo studiato I Sepolcri di Foscolo e il Décret impérial sur les sépultures, meglio noto come Editto di Saint Cloud emanato da Napoleone il 12 giugno 1804, ritenuto il primo provvedimento disciplinante le sepolture e precursore della nascita dei cimiteri.